ט' אב תשפ"ד

יום תשעה באב במחיצתו של מורינו הרב שליט"א

יודע כל מי שרוצה להתאבל על חורבנו של בית המקדש, ולהרגיש את עוצמת הכאב והחוסר שבחורבן בתשעה באב, שצריך הוא להגיע לקינות ולמגילת איכה יחד עם מורינו הרב…

5 דק׳ קריאה

יודע כל מי שרוצה להתאבל על חורבנו של בית המקדש, ולהרגיש את עוצמת הכאב והחוסר שבחורבן בתשעה באב, שצריך הוא להגיע לקינות ולמגילת איכה יחד עם מורינו הרב שליט"א. רבות בשנים זכינו בתשעה באב להרגיש את האבל הגדול בחורבן הבית, כשמורינו הרב בקול נשבר בבכי תמרורים מבכה על החורבן בקינות ובמגילת איכה. גם השנה תשפ"ד, 1955 שנים לחורבן בית מקדשנו, זכינו להרגיש היטב את האבל הגדול בתפילות, בקינות ובמגילת איכה הנקראת בבכי על ידי מורינו הרב שליט"א.

עַל-אֵלֶּה אֲנִי בוֹכִיָּה

יום שני ליל תשעה באב מורינו הרב שליט"א יצא לתפילת מעריב במרפסת ביתו בסביבות השעה 20:05 כשקהל אדיר שהגיע מכל קצוות הארץ התכנס ברחבת התפילה, מורינו הרב החל שיר המעלות הנה ברכו וכו' ומיד קדיש, ולאחריו החל לנגן את הניגון לפני 'ברכו' (כנהוג במועדים) ותפילת ערבית. לאחר שמונה-עשרה מורינו הרב המתין מעט לקהל שיספיקו כולם לסיים את שמו"ע.

לאחר כחמש דקות של הפסקה לערך בשעה 20:30 מורינו הרב החל באמירת קדיש שלאחר שמונה עשרה. ולאחר מכן התיישב על כסא נמוך בצידו השמאלי של המרפסת, והסורג נפתח בכדי שיוכלו לראות את מוה"ר באופן ברור. לאחר ברכת המגילה החל בקריאת מגילת איכה מתוך מגילה כשרה. עין לא נותרה יבשה בעוד מורינו הרב קורא בבכי מרורים את הפסוקים המבכים מרה על חורבן הבית. לאחר כשלושים דקות בשעה 21:00 מורינו הרב החל באמירת ארבעת הקינות לליל תשעה באב. כאשר בכל קינה וקינה מורינו הרב שליט"א מתחיל ומסיים בקולו המעורר. לאחר כ-25 דקות של הקינות שנאמרו בהתעוררות רבה יחד כל הציבור, אמירת 'ובא לציון' (ללא הניגונים) ולאחר 'עלינו לשבח', נכנס הרב לביתו נאווה קודש בשעה 21:25 - סה"כ שעה ועשרים דקות של תפילת ליל תשעה באב.

עַל זֶה הָיָה דָוֶה לִבֵּנוּ

בשעה 4:57 נכנס מורינו הרב שליט"א לתפילת שחרית ללא טלית ותפילין כנהוג, ומיד החל באמירת הפסוקים מתוך התיקון חצות הנהוגים לומר ביום שאין תחנון, וכך גם בתשעה באב הנאמר בו "קרא עלי מועד". לאחר תיקון חצות החל בתפילת שחרית בנוסח הרגיל, זמירות הבוקר, קורבנות, בשעה 05:45 החלו בפסוקי דזמרה. ולאחר שמונה עשרה מורינו הרב שליט"א קרא בתורה 'כי תוליד בנים', ועלה שלישי לאחר מכן קרא בנעימות את ההפטרה 'אסוף אסיפם' מילה במילה כשרק ההפטרה אורכת עשר דקות. מיד לאחר ההפטרה בשעה 7:20 מורינו הרב שליט"א הודיע כי הוא יורד לאולם התפילות לאמירת הקינות.

ואכן תוך מספר דקות בשעה 7:30 ירד מורינו הרב שליט"א לאולם התפילות, כשבמקום נמצאים למעלה מאלף איש מאנ"ש שנקבצו מכל רחבי הארץ. הצפיפות היתה רבה באולם התפילות ואף בכל הרחבה שמחוץ לאולם. בעקבות החום הנורא ששרר בארה"ק בתשעה באב, כאשתקד, גבאי בית המדרש פתחו סככות מיוחדות עבור הציבור הגדול שהגיע להתאבל על ירושלים במחיצתו של מורינו הרב שליט"א, וכן דאגו למיזוג יוצא מן הכלל, כשאף מחוץ לאולם ישנם מזגנים ניידים. ניתן לציין כי מרוב גודש האנשים בלעה"ר, בקושי רב הצליחו להכנס ולבוא אל שערי בית המדרש. הרב התיישב על כיסא נמוך ע"ג בימה, והחל מיד באמירת הקינות. כשבכל קינה וקינה לאחר שהציבור מסיים, קולו השבור של הרב שליט"א נשמע היטב בהיכל מסיים את הקינה ומתחיל את הבאה אחריה.

לפני קינת ט"ז "זְכֺר אֲשֶׁר עָשָׂה צָר בִּפְנִים" המדברת מטיטוס הרשע שהחריב את ההיכל. מורינו הרב שליט"א החל למסור שיעור במשך כארבעים דקות, כשמרבית השיעור נשען על השאלה מדוע אומרים "על קמצא ובר קמצא חרוב ירושלים" הרי טיטוס החריב את ירושלים. ודיבר רבות מענייני שנאת חינם. וזה הסיבה שלא אומרים 'שלום' בתשעה באב, כיון שאנחנו לא אומרים אחד לשני שלום אמיתי אלא חושבים 'מה אני ירוויח מזה'. לפני קינת עשרה הרוגי מלכות - 'ארזי הלבנון', מורינו הרב שליט"א מסר שיעור נוסף במשך עשרים ושתיים דקות. ולאחר מכן קם לומר את הקינה הנוראה. וכן לפני הקינה של רבי יהודה הלוי - 'ציון הלא תשאלי' הרב אמר מספר מילים. בקינה מ"א "שאלי שרופה באש" הרב שליט"א נעמד ונשאר לעמוד ולא התישב יותר. מעוררת במיוחד הייתה הקינה האחרונה 'אלי ציון ועריה' שמורינו הרב שליט"א קורא אותה מידי שנה בניגון הנורא, כשקולו של מורינו הרב נשנק מבכי בקוננו על חורבן ביתנו ועל הסתרת השכינה גם בשנה זו.

לאחר סיום אמירת הקינות מורינו הרב שליט"א קרא מגילת איכה ללא ברכה, יש לציין שהרב שליט"א קרא את המגילה כנראה הכי מהר שנקראה על ידו בכל השנים - במשך שתיים עשרה דקות. בסיום מגילת איכה מורינו הרב סיים את התפילה, באומרו שכולם ילכו כעת לכותל המערבי ולחברון עד חצות ולאחר מכן ילמדו מסכת בבא בתרא. לאחר שש שעות וארבעים דקות מורינו הרב שליט"א עלה לביתו נאוה קודש בשעה 11:40.

מְנַחֵם צִיּוֹן וּבוֹנֶה יְרוּשָׁלַיִם

לקראת השקיעה בשעה 18:50 יצא מורינו הרב שליט"א לתפילת מנחה עטור בטלית ותפילין, והחל 'אשרי' מילה במילה לאחמ"כ קדיש והחל 'ויהי בנסוע', ב'בריך שמיה' ניגן 'יהא רעוא קדמך' במשך כעשר דקות. לאחר מכן אמר את כל הנוסח של הוצאת ספר התורה בקול. וקרא לכהן לעלות. והחל בקריאת התורה לתענית ציבור 'ויחל משה' - וי"ג מידות של רחמים. ניתן לציין כי בכל התפילה מורינו הרב היה באש להבה מיוחדת. את ההפטרה 'דרשו ה' בהמצאו', קרא בחור הבר מצווה נחמן בן ר' אלישע טולדנו הי"ו שיום תשעה באב הוא יום הכנסו לעול תורה ומצוות.

לאחר מכן הכניסו את הספר תורה לארון ומורינו הרב שליט"א החל בשמונה עשרה לתפילת מנחה עם 'נחם' ו'עננו'. בסיום חזרת הש"ץ הרב השלים את סדר שיר של יום, 'קוה אל ה' וקורבנות, ואף המשיך לאמירת 'אנא בכֹח', ותיקי אנ"ש מספרים כי לא זכור להם כמאורע זה - של אמירת סדר כל הקורבנות לאחר מנחה בתשעה באב. וכי זהו חידוש מעניין מאוד. לאחר סיום 'עלינו לשבח' הרב שליט"א ביקש מסכת בבא בתרא והחל למסור שיעור באש להבה על עניין מוצאי תשעה באב במשך כשתיים עשרה דקות. בשעה שמונה בדיוק החל מורינו הרב בתפילת מעריב בניגונים כבכל יום. לאחר תפילת ערבית הרב שליט"א מסר את השיעור היומי הקבוע. לאחר השיעור שר שירי רבינו במשך כעשר דקות ונכנס לביתו נאווה קודש.

יה"ר שכשם שזכינו להתאבל יחד עם מורינו הרב שליט"א נזכה לראות בבניין בית מקדשנו ומלכינו בראשינו במהרה בימינו אמן!