ראשי חבורות האברכים דקהילתנו, הרה"ח ר' נחמן אדרי, ר' שמואל אייזיק רובינשטיין, ר' נתן חנניה ושאר העוסקים במלאכת הקודש - שפעילותה חודשה לפני למעלה מחצי שנה - לא מפסיקים להתחדש, ובכל חודש עורכים כינוס לכלל אברכי החבורות, המאחד את כולם ומעורר מחדש את רוח העבודה של ימי הנעורים.
עם התקרב ערב ראש חודש אלול המסוגל, ארגנו ראשי החבורה נסיעה להשתטח על קברי הצדיקים בצפון בעלות סמלית, באהבה ובדיבוק חברים נפלא.
ביום רביעי אור לכ"ז אב, ער"ח מוקדם, יצאו שני אוטובוסים מלאים באברכי החבורות, לאחר תפילת ערבית עם מורינו הרב שליט"א, עליה כמובן לא מוותרים.
האוטובוס הראשון שיצא מוקדם יותר, עשה את דרכו הישר מירונה, אל ציונו של התנא האלוקי אדונינו בר יוחאי, שם נאספו האברכים לאמירת תיקון הכללי לישועת מורינו הרב שליט"א וישועת כלל ישראל בהתעוררות עצומה. כעבור פרק זמן נוסף של תפילה על הציון ירדו האברכים לחניון שזיפרון שם המתין להם האוטובוס. אולם כתלמידי מורינו הרב שליט"א פצחו בריקוד סוער של שירי מירון.
משם עשה האוטובוס את דרכו אל עבר בית החיים העתיק אשר בצפת, שם התאחדו עם האוטובוס הנוסף שהגיע, ועם עוד מאנ"ש שהגיעו ברכבים פרטיים. באולם בית הכנסת 'אלקבץ' התיישבו האברכים סביב שולחנות ערוכים לסעודה כיד המלך, ולאחר זמן מה כבר התחיל החלק של העבודת ה'.
ראש החבורה הר"ר שמואל אייזיק רובינשטיין הפועל רבות לייסוד והצלחת החבורה נשא דברים קצרים, בהם גם סיפר עובדה מבהילה מרוח קודשו של הצדיק, סיפור שאירע באותו השבוע, ולאחר מכן החלו בשירי דביקות וחיזוק עם הבעל מנגן ר' פייבל פראנק. בחסות החשיכה עורר הרב פראנק את האברכים בשירי דביקות ודיבורי חיזוק מרביה"ק, כשהאברכים כולם מצטרפים לשירי ערגה וכיסופין.
לאחר מכן פצחו האברכים בריקודים סוערים של שירי אומן, בהם נשאו תחינה עבור הנסיעה בכלל, ונסיעתו של מורינו הרב שליט"א בפרט.
משם פנו האברכים אל בית החיים, לא לפני טבילה במקוה האר"י, ואז פנו להשתטחות על ציונו הקדוש, ואמירת תיקון הכללי יחד בהתעוררות, כשלאחריהם הוסיפו להשתטח על שאר ציוני הצדיקים בבית החיים קדוש זה.
היעד הבא היה ציונם הקדוש של אביי ורבא, שבסמיכות להם טמונים גם האמוראים הקדושים רבי יהודה נשיאה, רב דימי מנהרדעא ורב פפא ובניו. שם התפללו תפילת שחרית, אולם כמובן שלא ניתן היה לוותר על עצירה בציונו הקדוש של בניהו בן יהוידע שלא הניח כמותו לא במקדש ראשון ולא במקדש שני. גם כאן, כמו בשאר הציונים, שלפו האברכים את הספר הנפלא 'תפילה לעני לקברי צדיקים' ואמרו ברגש את תפילת הרב לציונו של בניהו בן יהוידע.
את תפילת שחרית אל מול השמש העולה ברחבה שלפני קברי האמוראים קשה לתאר. על מרום ההרים, נשמעה התפילה בניגוני התפילה של הצדיק כלקוחה מעולם אחר. ההתעוררות שהיתה בכל מקום אינה ניתנת לתיאור.
כך גם בהשתטחות על קברי הצדיקים, שכפי שעורר המג"ש הרב איתמר רפאל שליט"א, זהו המקום לקיים את דברי רבינו הקדוש ולצעוק 'שבעין קלין'. בכל מקום קשה מאוד היה לנתק את האברכים מהציונים הקדושים, אליהם נכספה נפשם.
גם לארוחת בוקר ושתיה דאגו ראשי החבורות. כריכים מזונות בשפע הוכנו לכל האברכים. נסיעה שכולה התעוררות ויישוב דעת.
משם עשו האוטובוסים את דרכם אל ציונו הקדוש של התנא האלוקי יונתן בן עוזיאל הטמון בסמוך, שם התאספו האברכים לאמירת 'תיקון הכללי'. יצוין, שראשי החבורות שאלו את מורינו הרב שליט"א האם לומר בכל ציון מספר פרקי תהילים ובכך לסיים את הספר, או שמא עדיף לומר בכל מקום תיקון הכללי, והוראתו הברורה של הרב שליט"א היתה לומר בכל ציון תיקון הכללי, וכך עשו.
משם התחלקו הנוסעים, כאשר האוטובוס הראשון עושה את דרכו ירושלימה, דרך ציונו של השל"ה הקדוש והצדיקים הטמונים מסביבו. והאוטובוס השני נסע אל עבר ציונו של התנא האלוקי חוני המעגל ונכדיו הקדושים, שם אנ"ש אמרו 'תיקון הכללי'.
משם עשה האוטובוס השני את דרכו אל עבר יעד הנסיעה – אמירת תפילת השל"ה הקדוש על ציוני התנאים רבן יוחנן בן זכאי ותלמידיו, והאמוראים רב אמי ורב אסי בעיה"ק טבריה, שבסמוך אליהם נטמנו הרמב"ם, אביו רבי מיימון והשל"ה הקדוש בעל התפילה, ונשאו תפילה מעומקא דליבא על הצאצאים לקראת הצלחת שנת הלימודים הממשמשת ובאה.
לאחר מכן עלה האוטובוס למתחם קברם של התנא האלקי רבי עקיבא מעשרה הרוגי מלכות, וציונו של הרמח"ל.
הנסיעה הותירה חותם עז על כלל המשתתפים, נסיעה שהחזירה אותם לימי הנעורים ול'געשמאק' של העבודת ה' ללא הפסקה.
תודת האברכים נתונה לכלל העוסקים והמארגנים, איש איש בשמו הטוב יבורך.