ביום ראשון כ"א אב פרשת ראה התקיים ברית לבן נינו של מורינו הרב שליט"א במעון קודשו, בן לנינו ר' דוד ויזל חתן הר' חיים רייכר הי"ו לבית משפחת צוקר.
מורינו הרב שליט"א כובד בברכות, ויקרא שמו בישראל יששכר דוב בער. בשמחת הברית השתתף האדמו"ר מלעלוב עזר"ת שליט"א. לאחר הברית הרב שליט"א נכנס לחדרו ויצא כעבור כשעה להשתתף בסעודת הברית, ומסר שיעור כעשרים דקות, לפניכם תקציר ממהלך השיעור:
את השיעור החל ממעלת היום כ"א אב, הילולת הבעלזער-רב - רבי אהרון מבעלזא זצוק"ל. וסיפר באריכות כיצד ניצל מציפורני הנאצים. לאחמ"כ סיפר כיצד ניצל הישוב היהודי של ארץ ישראל בזכות הילולת האור החיים הקדוש. ואמר שבוודאי התינוק הזה שזכה לברית ביום היארצייט של 'הבעלזער-רב', זכה לניצוץ מנשמתו וגם מנשמת רבינו הקדוש. והוסיף כי כל הנשמות של הצדיקים משורשם הם ברבינו הקדוש. לאחר מכן דיבר מאליהו מלאך הברית ומהחידוש על 'מה לך פה אליהו' שרצה לקבל 'פה אל פה אדבר בו'. לאחמ"כ דיבר על סוד הפסוק בתהילים "מדת ימי מה היא" ש־"מדת" זה גימטריא "גלית". שדוד רצה לדעת מי הקליפה שלו, כי כל אדם הגיע לעולם להכניע קליפה מסוימת.
לאחמ"כ דיבר בקדושת האדם. בהמשך השיעור דיבר מהרמב"ן בוישלח שאמר שכל נפילתנו ביד אדום החלה מכך שבית חשמונאי הלכו לעשות שלום עם רומא. ודיבר עוד מעניין מלחמות החשמונאים. כמו"כ דיבר מהפטרת פרשת השבוע - ראה, "עניה סוערה לא נוחמה ... ושמתי כדכד שמשותיך ושעריך לאבני אקדח" ועשה חשבון כמה היו השערים של ירושלים. בהמשך עבר לעסוק בעיון התורה מסוגיית חרדל ודבורים במסכת בבא בתרא. לאחמ"כ עבר לדבר על מלחמת סיסרא, ועל כך שדבורה חידשה את הפריעה, ואמרה שבזכות זה ינצחו במלחמה עם סיסרא שהייתה נראית אבודה מראש. ואמר שמה שהצדיק אומר לא צריך להביא הוכחות על כך, ולא רוח הקודש. עוד המשיך לדבר מסיפורי הנ"ך, ממעשה אליהו בצרפת. וחזר לעניין 'פה אל פה אדבר בו' שכמו משה רבינו - כמו הצדיק אי אפשר להיות! כי משה פשט את הגוף לגמרי כמובא ברמב"ם. לאחמ"כ דיבר ממחלוקת קרח ועדתו שאמר תדעו לכם שגם אם תבלעו באדמה, אל תאמינו במשה רבינו, כי גם זה כישוף... עד כה היה הכוח של המחלוקת נגד הצדיק!.
לאחר סיום השיעור מורינו הרב שליט"א ערך לחיים וכיבד את סב אבי הבן הרה"ח ר' צבי מיכאל גולדשטיין שליט"א בזימון על הכוס ולאחמ"כ כובד באמירת 'הרחמן'. והחל בשירת 'בגלל אבות תושיע בנים' במשך דקות ארוכות.