ביום שני ליל א' אייר פרשת תזריע־מצורע התקיים שיעור במעונו של מורינו הרב שליט"א לתושבי העיר אריאל שבשומרון. השיעור נמשך כחמישים דקות, לפניכם תקציר הנושאים שנמסרו במהלך השיעור:
את סוכות היו צריכים לעשות בחודש ניסן לא בתשרי. משה ידע ששלח את המרגלים שהם ידברו נגדו. אשתו של קרח הייתה בהלם מזה שמשה הוריד לבעלה את הזקן והפאות.
כל העולם נגד ישראל. ב־1970 כתבו בעיתונים שהיטלר צדק והוא היה פטריוט אמיתי. עד עכשיו היה לנו את ביידן שהיה נגד ישראל עכשיו אמרו תיקון הכללי "שלח מלך ויצילהו מושל עמים ויפתחהו" אומרים תיקון הכללי - ה' מחליף את המושלים. הגיע טראמפ הוא גם לא אוהד ישראל גדול אבל לפחות הוא לא כמו ביידן. אף אחד לא הסכים להקים לישראל מדינה כי אמרו זה 'עם' - אספסוף שהגיע מכל המדינות. זה מה שבלק אמר 'עם יצא ממצרים'.
כל האריכות ימים מגיעה מ'עתיק'. לא מספיק שלומדים גמרא, צריכים להיות קשורים לצדיק, לנסוע לאומן. ה'תורה אור' מחב"ד מסביר ש-777 זה הבחינה הכי גבוהה, זה מגיע מ'עתיק'. לכן כל ספירת העומר זה עתיק, ובספירת העומר זוכים לאריכות ימים. ר' נחמן מהורדנקא ברח מהבית מיד אחרי החופה, והבעש"ט אמר לו: אם תחזור יהיה לך בן צדיק.
הייתי הולך במשך עשרים שנה לשכם, הלכתי ברגל לקלקיליה ומשם עליתי על מוניות שירות של ערבים והלכתי בקסבה לשכם, כל הערבים היו רועדים פחד מוות לגעת בך. היינו אומרים שם תיקוני הכללי, ליקוטי תפילות, גמרא, עד שהגיע האינתיפאדה בתשמ"ט. דוד המלך אמר "ארדוף אויבי ואשיגם" דוד ראה ניסים כל שניה, היום כל הניסים זה בזכות הצדיק.
בערב שביעי של פסח זה מוחין דקטנות דאמא, זה הקטנות הכי גדולה שיש, לא הבינו מה משה רוצה מהם להיכנס לים... אהרן תפס את מלאך המוות בגרונו והחל ויכוח בין אהרן למלאך המוות מי גדול יותר - משה ששלח את אהרן או ה' ששלח את מלאך המוות, אמר לו אהרן אתה לא מבין מה ה' אומר לך. צריך את הצדיק בשביל שנבין מה ה' רוצה ממנו.
נדב ואביהוא לא קיבלו דם על האוזן, הם רצו לבטל את המיתה מן העולם, אם אדם דבוק בצדיק הוא יכול לחיות עד מאה עשרים. הגמרא אומרת שדוד קיבל לשון הרע שמפיבושת גם נגדו, יצאה בת קול ואמרה מכיון שחילקת את השדה, המלוכה תחלק. "ברית כרותה לשפתיים" אם אדם שומע לשון הרע הוא מאמין לְמה ששמע.
כתוב "שמח זבולון", כי זבולון היחיד שהולך אחרי הצדיק בלי לב כמו שכתוב "בלא לב ולב". אפשר לראות בלידה אם הוא מסתכל ישר, הילד יהיה צדיק, אבל אם הוא מסתכל לצדדים זה סימן שכל החיים יחפש את הצדדים, כמו שכתבו במדרש 'שוחר טוב' שבמשך ארבעים שנה כל יום יצאה בת קול שעתיד להיוולד שמואל, אז כל אמא קראה לבן שלה שמואל, אבל ראו על העיניים מיד בלידה שהם מחפשות, עד שהגיע חנה וילדה בן וידעו שזה שמואל כי הסתכל ישר.
יש מחלוקת בין בית שמאי לבית הלל איך מדליקים אם מח' לא' או מא' לח'.
צריך להקים חיידר של אידיש. מי שלומד בחיידר של אידיש, זה מציל אותו מפגעי הטכנולוגיה./