מעריב ומגילת איכה בליל תשעה באב נדחה ○ תפילת שחרית ברוב עם ○ שיעור אש להבה לפני אמירת הקינות באולם התפילות ○ מנחה עם טלית ותפילין, מעריב ושיעור לפני הבדלה במוצאי הצום
מי שרוצה להתאבל על חורבנו של בית המקדש, ולהרגיש את עוצמת הכאב והחוסר שבחורבן בתשעה באב, צריך להגיע לקינות ולמגילת איכה יחד עם מורינו הרב שליט"א.
רבות בשנים זכינו בתשעה באב להרגיש את האבל הגדול בחורבן הבית, כשמורינו הרב בקול נשבר בבכי תמרורים מבכה על החורבן בקינות ובמגילת איכה. גם השנה תשפ"ב, 1953 שנים לחורבן בית מקדשנו, זכינו להרגיש היטב את האבל הגדול בתפילות בקינות ובמגילת איכה הנקראת בבכי על ידי מורינו הרב שליט"א.
נביא בפני הקוראים סיקור מתענית תשעה באב במחיצתו של מורינו הרב שליט"א;
תפילת מעריב ומגילת איכה בליל צום תשעה באב
בליל י' אב – מוצאי שבת קודש דברים חזון, מורינו הרב שליט"א יצא לתפילת מעריב במרפסת ביתו בסביבות השעה 21:30. לאחר שמונה-עשרה מורינו הרב נכנס לביתו בכדי להמתין לציבור הגדול שהגיע אף מחוץ לירושלים, שיסיים את תפילת שמונה עשרה.
לאחר כעשרים דקות מורינו הרב יצא שוב למרפסת ביתו לאמירת קדיש שלאחר שמונה עשרה, ולאחר מכן התיישב על כסא נמוך, ולאחר ברכת המגילה החל בקריאת מגילת איכה מתוך מגילה כשרה. עין לא נותרה יבשה בעוד מורינו הרב קורא בבכי את הפסוקים המעוררים, בפרט בטעמים של מורינו הרב. לאחר כשלושים וחמש דקות החל מורינו הרב החל באמירת הקינות לתשעה באב, כאשר בכל קינה וקינה מורינו הרב שליט"א מתחיל ומסיים בקולו הזך והטהור. לאחר 25 דקות של הקינות שנאמרו בהתעוררות רבה מורינו הרב יחד עם כל הציבור. מורינו הרב סיים ב'ובא לציון' ולאחר עלינו לשבח נכנס לביתו נאווה קודש באומרו כי תפילת שחרית בארבע וחצי לפנות בוקר.
תפילת שחרית יום תשעה באב
קצת לאחר השעה 4:30 לפנות בוקר, יצא מורינו הרב שליט"א למרפסת ביתו לתפילת שחרית. תחילה מורינו הרב בירך ברכות התורה והשחר ולאחר מכן החל באמירת תיקון חצות – תיקון לאה כנהוג בתשעה באב. וניגון 'שערי ציון' בהתעוררות רבה.
לאחר תיקון חצות החל מורינו הרב בתפילת שחרית כנהוג, זמירות הבוקר, קורבנות, פסוקי דזמרה. תפילה בחיות ובניגון כמידי יום. בשיעור שלפני הקינות מורינו הרב התייחס לעניין השירה בתפילה, ואמר שהתפילה לא עולה בלא ניגונים, לכן גם בתשעה באב צריך לנגן את התפילה.
רק לאחר כשעה וחצי מתחילת התפילה, מורינו הרב שליט"א אמר קדיש וברכו וברכות קריאת שמע. לאחר חזרת הש"ץ קריאת התורה לתשעה באב "כי תוליד בנים" בדברים, ולאחר מכן ההפטרה 'אסוף אסיפם...' בירמיהו. לאחר סיום ההפטרה מורינו הרב שליט"א הכריז כי הקינות יהיו באולם התפילות. ונכנס לביתו לאחר הכנסת ספר התורה לארון קודש בשירת 'כי לקח טוב...' וקדיש.
שיעור לפני אמירת הקינות ומגילת איכה
בשעה 7:15 מורינו הרב שליט"א נכנס לבית מדרשינו – אולם התפילות, והתיישב על כיסא נמוך יחד עם כל הציבור לאמירת הקינות. כאשר עוד הרבה לפני כניסתו של מורינו הרב שליט"א האולם כבר היה מלא וגדוש מפה לפה, למעלה מאלף עמך בית ישראל מכל החוגים והעדות שבאו להתאבל יחד עם מורינו הרב על חורבן בית מקדשינו.
לפני הקינות מורינו הרב שליט"א החל בשיעור מיוחד של קרוב לעשרים דקות, על מעלת אמירת הקינות, וההמתקה הגדולה שיש בדבר. לאחר מכן דיבר מורינו הרב שליט"א על סכנת פגעי הטכנולוגיה, ועל דברים המעוררים את הלב במה שעבר עם ישראל בכל התקופות בשואה ובפוגרומים הנוראים.
לפניכם קטע קצר מהשיעור:
"כִּי עַל יְדֵי שֶׁאוֹמְרִים אֶת הַקִּינוֹת, אֶפְשָׁר לִחְיוֹת לְעוֹלָם. עַל יְדֵי – הַקִּינוֹת זֶה אוֹתִיּוֹת תִּקּוּן, זֶה חִדּוּשׁ שֶׁל רַבֵּינוּ (לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן תּוֹרָה רמ"ז). שֶׁהַקִּינוֹת זֶה הַתִּקּוּן.
כִּי בֵּית הַמִּקְדָּשׁ הוּא בָּנוּי - זֹהַר ר"מ פִּקּוּדֵי, כָּל אֶחָד יִקְרָא בַּבַּיִת ר"מ פִּקּוּדֵי, עִם מָתוֹק מִדְּבַשׁ וְהַסֻּלָּם, שֶׁבֵּית הַמִּקְדָּשׁ הוּא בָּנוּי. מִי שֶׁשָּׂם אֶת הַמִּשְׁחָה בָּעֵינַיִם (יכול לראות את בית המקדש) כָּכָה אוֹמֵר הַזֹּהַר. "הִנֵּה אָנֹכִי מַרְבִּיץ בַּפּוּךְ אֲבָנַיִךְ וִיסַדְתִּיךְ בַּסַּפִּירִים" (יְשַׁעְיָה נ"ד י"א).
עַכְשָׁו וָאֶתְחַנּן, עוֹד שְׁבוּעַיִם מִוָאֶתְחַנַּן, שַׁבָּת שְׁלִישִׁית [דְּנֶחָמְתָּא] נִזְכֶּה 'רְאֵה' – "רְאֵה אָנֹכִי נֹתֵן לִפְנֵיכֶם הַיּוֹם בְּרָכָה וּקְלָלָה" (דְּבָרִים י"א כ"ו). וְשָׁם הַהַפְטָרָה שֶׁכָּל אַבְנֵי יְרוּשָׁלַיִם יִהְיוּ מִסַּפִּירִים. עַל יְדֵי שֶׁבּוֹכִים בַּקִּינוֹת, אָז אֲנַחְנוּ מְלַטְּשִׁים אֶת אַבְנֵי יְרוּשָׁלַיִם. פָּשׁוּט, כָּל מָה שֶׁאֲנַחְנוּ אוֹמְרִים כָּל אוֹת, צְרִיכִים לְהַגִּיד בְּכַוָּנָה, אָז בָּנִינוּ עוֹד אֶבֶן בִּירוּשָׁלַיִם, לִטַּשְׁנוּ עוֹד אֶבֶן, פָּשׁוּט הַדְּמָעוֹת הֵם מְנַקּוֹת אֶת הָאֲבָנִים".
לאחר השיעור מורינו הרב החל באמירת הקינות, בהתעוררות עצומה. כל קינה וקינה מורינו הרב שליט"א אומר מילה במילה וכל הציבור יחד עמו, כאשר בסיום כל קינה משתרר שקט ומורינו הרב מסיים את הקינה ומתחיל את הקינה הבאה אחריו. קרוב לארבע שעות של קינות יחד עם מורינו הרב שליט"א, כאשר לפני קינות מיוחדות על ארזי הלבנון מורינו הרב שליט"א מדבר בגדולת הקינה על עשרת הרוגי מלכות, וכן בקינה על שריפת התורה.
בקינת 'אלי ציון ואבליה...' מורינו הרב שליט"א נעמד יחד עם כל הציבור. ובקול בוכים ממש בהתעוררות אשר לא הותיר עין יבשה אומר קטע אחד קטע וכל הקהל עונים אחריו.
לאחר סיום הקינות מורינו הרב החל בקריאת מגילת איכה, בדמעות ממש, כאשר בסיום הקריאה מורינו הרב סימן בידו וכל הציבור החל לנגן את המילים "על זה היה דווה ליבינו.." כאשר מורינו הרב מסמן שוב ושוב קרוב לעשר דקות! לחזור על הפסוק האחרון "כי אם מאס מאסתנו... השיבנו ה' אליך ונשובה חדש ימינו כקדם".
לאחר מכן מורינו הרב החל בשירת 'כי ניחם ה' ציון...' ולאחר כחמש דקות של שירה, מורינו הרב סיים את תפילת שחרית בשירת 'ברוך הוא אלוקינו', ו'הוא יפתח' - באמירת 'ובא לציון' ולאחר מכן עלינו לשבח. ונכנס חזרה לביתו נאווה קודש סמוך לשעה 11:00.
"כי ניחם ה' ציון" – תפילת מנחה ומעריב, שיעור והבדלה במוצאי הצום
בשעה 19:40 סמוך לשקיעה נכנס מורינו הרב שליט"א למרפסת ביתו לתפילת מנחה של צהורי צום תשעה באב והחל בקריאת "ויחל משה" בפרשת כי תשא, ולאחר מכן הפטרת הושע – "שובה ישראל עד ה' אלוקיך...".
לאחר קריאת התורה, נעמד מורינו הרב לתפילת שמונה עשרה של מנחה יום תשעה באב. לאחר סיום תפילת מנחה מורינו הרב חלץ את התפילין והחל באמירת סדר ההתקשרות כשלאחר מכן שירת 'אור זרוע לצדיק...' במשך כחמש דקות, לאחר מכן החל תפילת מעריב בניגונים באש להבה. לאחר מעריב מורינו הרב שליט"א מסר שיעור קצר של שתי דקות לפני הבדלה, לפניכם השיעור המלא:
"פְּאֵר תַּחַת אֵפֶר" (יְשַׁעְיָהוּ ס"א ג'), עַכְשָׁו הִנַּחְנוּ תְּפִלִּין. בְּדִיּוּק בַּשְּׁקִיעָה יָרְדוּ אַרְבַּע מַלְאָכִים עִם לַפִּידֵי אֵשׁ, וְהַצַּדִּיקִים רָאוּ אֶת זֶה. מִז' בְּאָב נִיסוּ לִשְׂרֹף אֶת הַבַּיִת לֹא הִצְלִיחוּ. שָׁפְכוּ בֶּנְזִין, שָׁפְכוּ נֵפְט - לֹא עָזַר כְּלוּם. כִּי אִי אֶפְשָׁר לִשְׂרֹף בֵּית מִקְדָּשׁ. "לֹא הֶאֱמִינוּ כָּל מַלְכֵי אָרֶץ כִּי יָבֹא צַר וְאוֹיֵב בְּשַׁעֲרֵי יְרוּשָׁלִָם" (אֵיכָה ד' י"ב). כִּי אֶת יְרוּשָׁלַיִם אִי אֶפְשָׁר לִכְבֹּשׁ לְעוֹלָם. רַק אִם יוֹרְדִים מַלְאָכִים - "מִמָּרוֹם שָׁלַח אֵשׁ בְּעַצְמֹתַי וַיִּרְדֶּנָּה" (שָׁם א' י"ג). אֵין כֹּחַ [לְ]בָשָׂר וָדָם לִכְבֹּשׁ אֶת יְרוּשָׁלַיִם.
עַכְשָׁו עוֹשִׂים הַבְדָּלָה וְאַחֲרֵי הַבְדָּלָה מִיָּד כָּל אֶחָד יִרְאֶה אֶת מָשִׁיחַ בֶּן דָּוִד. וְנִזְכֶּה לִרְאוֹת אֶת בֵּית הַמִּקְדָּשׁ בָּנוּי, כָּתוּב... בָּנוּי מַמָּשׁ! וְ[-] בִּנְיָן שֶׁל אֵשׁ יוֹרֵד מֵהַשָּׁמַיִם.
לאחר מכן הבדיל על הכוס ונכנס לביתו נאווה קודש בשירת 'בך רבינו נגילה...'.