אלפים בהילולת מוהרנ"ת ה־קע"ט ○ סעודת הודיה לרגל יום ההצלה השני ○ דברי הרבנים שליט"א ○ הפקה מוסיקלית בהשתתפות מקהלות 'מלכות' ו'חסידימלע'ך' ○ שירי רגש וניגוני התעוררות ○ המשא המרכזי ממורינו מורינו הרב שליט"א ○ שיר ידידות ○ שירה וריקודים לכבוד ההילולא והודיה לרגל יום השחרור ○ אִין בְּרֶסְלֶב בְּרֶענְט אַ־פַיֵּיער!!
מאה שבעים ותשע שנים חלפו מאז הסתלק לו התלמיד הגדול, אך רוחו ונשמתו עדיין בתוכנו! ספריו, כתביו ועצותיו אותם ליקט וכתב בדם ליבו מרבו הגדול הנחל נובע מקור חכמה שרויים לנצח בליבותינו, ונצורים על גבי הכתב לעולמי עולמים.
זכינו, ואף בשנה זאת התקיימה ההילולא הגדולה בתבל לגאון עוזנו ותפארתנו אדמו"ר רבי נתן מברסלב זיע"א תלמידו הנאמן וממשיך דרכו של הננמ"ח אור העולם רביה"ק רבי נחמן מברסלב זיע"א, בראשותו ובהשתתפותו של הגה"צ צדיק דורנו מורינו הרב שליט"א. כאשתקד, גם השנה התקיימה ההילולא בסימן סעודת הודיה לרגל יום נס השחרור השני של מורינו הרב שליט"א.
ההילולא נפתחה עם תפילת ערבית ברחבת בית מדרשינו בהשתתפות מורינו הרב שליט"א כבכל ערב, בשירה, ריקודים וניגונים. לאחר התפילה הרב שליט"א מסר מספר דברי חיזוק על מעלת הצניעות והקדושה אשר בכך ניצלים החיילים אשר נלחמים בתופת הנוראה בעזה.
"ועל הכל ה' אלוקינו אנחנו מודים לך" • סעודת ההילולא בשילוב סעודת ההודיה
לאחר ההילולא צעדו ההמונים אל שיירת האוטובוסים הענקית אשר מילאה את רחוב שבטי ישראל והרכבת יצאה אל אולמי פביליון, אלפים אלפים, אנשים נשים וטף כולם נקבצו ובאו לך זורמים בהמוניהם אל פתחי שערי האולם. השולחנות ערוכים לסעודת ההילולא של אדמו"ר מוהרנ"ת זיע"א בשילוב סעודת ההודיה לרגל הנס העצום אשר זכינו לו לפני כשנתיים ימים במוצאי הילולת מוהרנ"ת, עם שובו של מורינו הרב שליט"א אל ביתו נאווה קודש לאחר שנתיים של העלמת אור הצדיק אשר היה שבוי בידי מלכות הרשעה. אי אפשר שלא לציין את מסירותו של ר' בנימין דפן הי"ו אשר דאג לסעודה זו עבור אנשי שלומינו, עם מטעמים כיד המלך.
והיה כנגן המנגן • גדולי הזמר החסידי בהפקה מוסיקלית חסרת תקדים
בסייעתא דשמיא זכינו בשנה זו להפקה מוזיקלית חסרת תקדים. את ההפקה המיוחדת ארגן הר' ישראל בן ברוך מחברת ההפקות 'בי אי בי' - הפקות מוזיקה ואירועים ברמה, אשר טרח בממון רב במיוחד לכבודו של מורינו הרב שליט"א לפאר את מעמד הילולת מוהרנ"ת זיע"א.
בהפקה המוזיקלית השתתפו מקהלת מלכות בניצוחו של ר' פנחס ביכלר, ומקהלת הילדים חסידימלע'ך בניצוחו של ר' יענקי לעוינגר. לצידם עמד הזמר החסידי המפורסם ר' אהרל'ה סמעט, ועלית על כולנה, נער הפלא אשר קולו מרטיט כל לב בנצי קלצקין נ"י. ואלו הם אשר עמדו על מלאכת הנגינה, על הקלידים ר' אפרים מרקוביץ' ותזמורתו, על התוף עמד ר' נחמן פורת, ועם הגיטרות שימחו ר' לוי יצחק מאורר ור' דני ממן. מי שפרט ברגש על מיתרי הכינור הוא ר' דוד פראנק. מאחורי כל אלו ליוו הנגנים המוכשרים אלכס מלצר וגינדי ליטבק על החצוצרות, כשלצידם על הטרומבון איתמר שילֹה. אחרונים חביבים הם הנגנים המוכשרים מאנ"ש, לקול צלילי הקלרינט המרטיטים עמד אומן הנשמה ר' אברהם בלטי הי"ו, ולצידו בקול תרועה על הסקסופון עמד ר' נחמן צוקר. כל אלו ליוו את האירוע בשירה מדהימה מעוררת מרגשת מחד, ומקפיצה, סוערת ומרקיעה שחקים מאידך. כאשר על מלאכת הניצוח הכללית עמד הר' מתתיהו דוידוביץ' הי"ו. מורינו הרב שליט"א אף התבטא לאחר מכן אודות השמחה הגדולה שהיתה בהילולת מוהרנ"ת הודות להפקה המוזיקלית הגדולה.
"הוא הרב והתלמיד" • דברי רבני קהילתינו הק' במעמד
ההילולא נפתחה ע"י גדולי וותיקי תלמידי מורינו הרב שליט"א שנשאו דברי חיזוק במעלת יום ההילולא, ועל גדולתו של גאון עוזנו ותפארתנו. בין היתר דיברו אף על עניין ה'הפצה הטרחה והממון', בהפצת תורת רבינו, כפי שציווה רבי נתן בצוואתו את אנ"ש להיות חזקים בזה, כשבין דרשה לדרשה מנעימה התזמורת הגדולה את הערב.
"נפשי חולת אהבתך" • שירי רגש והתעוררות
ברגעים שקדמו לכניסתו של מורינו הרב שליט"א אל מעמד ההילולא, עוררו בעלי המנגנים את ליבות אלפי משתתפי ההילולא. היו אלו בעיקר שירי שבת כנהוג לשיר בליל שישי - וכפי שרבינו הקדוש מביא, ובהרחבה מוהרנ"ת זיע"א את דברי הזוה"ק שהשבת הוא בחינת הצדיק. ברגעים נעלים אלו פרצה התזמורת בשירת "צדיק צדיק כתמר יפרח כארז בלבנון ישגה" והאלפים קמו על רגליהם לכבודו של מורינו הרב שליט"א אשר הופיע ועלה על הבימה והתיישב על כיסא קודשו. לאחר מכן הדליק הרב את הנר לכבוד נשמת מורינו רבי נתן ב"ר נפתלי הירץ מברסלב זיע"א. דקות נוספות של שירה לכבודו של הצדיק. וניגוני הרגש - ניגוני ברסלב התנגנו ברגש רב, כשהפעם ההתעוררות גדלה שבעתיים, עת מורינו הרב שליט"א "מלך ביופיו תחזינה עינך" מתנועע בדבקות לקול צלילי ניגוני הלב של בנצי קלצקין ני"ו ומקהלת הילדים חסידימלע'ך. אח... קשה לשער את רגעי ההתעלות הנוראים הללו.
"רבי נתן חי וקיים! הצדיק הוא לא מסתלק הוא בורא עולם חדש!" • משא הקודש
הס הושלך בקהל האלפים, עת מורינו הרב שליט"א בקולו הטהור והזך פתח בתפילה שלפני הלימוד, כשבתוך סדר ההתקשרות לפני הלימוד מורינו הרב שליט"א הזכיר גם את רבי נתן.
"בעשרה בטבת מקבלים את הלוחות מחדש. השנה שזה יוצא פרשת ויגש, זה סוד "ולקֹדקֹד נזיר אחיו" שהצדיק הוא הקֹדקֹד". במילים אלו פתח מורינו הרב שליט"א את משא קודשו, אשר היה כנחל נובע מקור חכמה, מהמעיין שאין לו סוף, במשך קרוב לשעה הדהדו ברחבי האולם דברי אלוקים חיים הנאמרים מפיו הקדוש. וכדרכו בקודש במהלך השיעור מקפץ על ההרים ומדלג על הגבעות, ממשנה לאגדה ומחידוש למשנהו. מי יעמוד בסוד קדושים להבין עומקם של דברים. מעט מזעיר מהנושאים, החיזוקים והחידושים אותם אמר בשיעורו נביא בפני הקוראים:
לאחר הפתיחה עסק מורינו הרב שליט"א בעניין פרשת ויגש, פרשת התגלות הצדיק הצועק "אני יוסף", והביא, כי חודש טבת הוא חודש השירה והניגון, חודש שבו מתחדשים ונבראים העולמות מחדש. כי בשנת תשפ"ד נברא עולם חדש, כמובא בספה"ק 'אור למאיר' ששנה זו מסוגלת לגאולה כמוצפן בפסוק "כֹח מעשיו הגיד לעמו", שכאשר מכפילים כֹח כפול כֹח עולה מניין תשפ"ד. ואמר, שבתפילה בוראים שמים וארץ חדשים וזה דווקא כאשר מתפללים ותיקין. הרב הוסיף שאף כאשר אדם זוכה להתפלל ערבית עם הצדיק הוא בורא שמש וירח ופותח את השערים.
לאחמ"כ חזר הרב לעניין י' בטבת, בו היה אמור לרדת בית מקדש של אש, ונהפך לצערנו שנבוכדנצר הטיל מצור על ירושלים תובב"א. ואמר: אם אדם מאמין בצדיק הוא יכול להחיות מתים. ודיבר מסוד הדודאים אשר הביא ראובן ובזכות כך הגיע יששכר לעולם.
בהמשך חיזק הרב את לימוד הגמרא ואמר שלרקוד ולשיר זה טוב, אבל רק אם לומדים גמרא. אם לא - הריקוד הוא לא אמיתי, תוך יומים אדם יפסיק לרקוד. רק התורה - הגמרא זה מה שבונה את הכלים לרקוד ולשיר. מעניין לעניין דיבר גם על מעלת זמירות שבת.
לאחר דברים אלו דיבר הרב מכך שקודם החורבן כל הנשים היו נביאות, ואף יעל הייתה נביאה וידעה להוציא את נשמת רבי עקיבא מסיסרא על ידי סוד ה"יתד". ואמר שאדם צריך אשה משכלת ככתוב "בית והון נחלת אבות ומה' אשה משׂכלת", כי אם האשה משׂכלת אז גם הילד יוצא חכם. ואמר שאדם צריך לבדוק באשה ג' דברים: צניעות, משׂכלת וחסד, וזה מה שאליעזר מצא ברבקה.
הרב גם דיבר על עניין שמעון ולוי, והביא את שאלת הרמב"ן מדוע יעקב קילל את שמעון ולוי באמרו "עכרתם אותי להבאישני", הרי הם שחררו את בתו מהשבי? ותירץ שמכיוון שהיו כבר בדרך להתגייר היה אסור להורגם. כי באמת כל גוי בסתר ליבו רוצה להיות יהודי. וחזר לעניין יום ההילולא, ואמר שבלילה כזה גדול אסור לישון, ועל ידי זה זוכים שרבי נתן מתעבר בכל אחד ואחד.
בחלקו האחרון של השיעור עסק מורינו הרב שליט"א בשירת הפרות ובמסע ארון העדות מעזה לבית שמש, וקישר זאת לחודש טבת שהוא חודש השירה והניגון. כמו כן דיבר ממעלת הביזיונות והביא את הגמרא שזרקו על שבט בנימין סלעים על שקפצו לים ראשונים, ועל כך שכאשר נמצא הגביע באמתחתו ספג בנימין מכות מאחיו שחשדוהו לגנב והמיט עליהם אסון, ובזכות המכות שקיבל זכה שבית המקדש יהיה בחלקו מלבד אמה יסוד, ואם היה מקבל עוד מכה אחת בשמחה היה זוכה לכל בית המקדש. כמו"כ דיבר מעניין שרח בת אשר. ומעניין הגשמים אשר עצר אליהו בימי אחאב, ואמר שהצדיק שולט על כל הטבע.
כאן חזר מורינו הרב שליט"א לדבר בשלהבת אש מגדולת בעל ההילולא: "הצדיק לא נפטר, הוא חי וקיים! הוא בורא כל יום מחדש את השמש והירח!" הרב הביא את דברי ה'מעיינה של תורה' השואל מדוע יוסף נותן מדבר עם פרעה על שיבולים רעות או טובות, הרי בפסח נידונים על התבואה ולא בראש השנה, אלא שבראש השנה דנים על עלייתו של אדם לגדולה, ומה שאמר יוסף על אודות השיבולים זה לא לעניין התבואה אלא לעניין להעלות אדם לגדולה - "יראה לתת איש נבון וחכם". את השיעור סיים בעניין קבורת רחל אמנו שנקברה על פי הדיבור והיום רואים את כך שזה הגבול של ירושלים. ואם היתה קבורה בתוך העיר לא היו יכולים המוני בית ישראל לפקוד את קברה, כאשר קורה היום עם קברי הצדיקים בערים הפלסטיניות. ואמר שכעת כולם ילכו לקבר רחל ולמערת המכפלה. ובכך נזכה לגאולה השלמה במהרה בימינו אמן!
"עוֹלָם נֵלֵךְ לְאוֹרוֹ, עַל יְדֵי רַבִּי נָתָן תַּלְמִידוֹ" • שיר ידידות
לאחר השיעור המרומם מורינו הרב שליט"א החל בניגון שיר ידידות להחסיד רבי יצחק ברייטר הי"ד. במשך דקות ארוכות, הושר לו הניגון המעורר, כאשר חידוש מעניין הביאה התזמורת כשבכל סיום קטע 'נחל נובע מקור חכמה' ניגנה בקצב משמח.
"כי לך טוב להודות" • שירה וריקודים שמחה בוקעת שחקים
לאחר סיום שיר הידידות, החלו לשיר "הבאת אותנו עד לכאן", ואז כמו מאליה השמחה פרצה שחקים והעקביים התרוממו מעצמם. הציבור הענק קם ממקומו ובעוצמות השמחה הגדולה רקדו פיזזו וקפצו לכבודו של צדיק, להודות ולהלל לה' על יום השחרור. אין לתאר את השמחה, שיר רודף שיר, במשך למעלה מעשרים דקות של שמחה אדירה. הלבבות געשו כאשר מורינו הרב שליט"א בעצמו נעמד והחל אף הוא לרקוד ולמחוא כפיים במשך דקות ארוכות, בריקוד יחד עם רבני הקהילה. אין לשער ולתאר ולהעלות על הכתב את שלהבת השמחה הנוראה שהייתה בעת ריקודי שמחה אלו.
לאחר כעשרים דקות מורינו הרב שליט"א סיים בקדיש, וחזר על הוראתו שכולם יסעו לקבר רחל ולחברון לנצל את הלילה הקדוש הזה, ויצא לקול שירת האלפים 'אור זרוע לצדיק ולישרי לב שמחה!'