י"ח תשרי תשפ"ד

סעודת הילולת רבינו הקדוש בסוכת הקודש

בצהרי יום הילולת רבינו הקדוש יום שלישי י"ח תשרי, ג' דחוה"מ סוכות, מנהג אנ"ש, לערוך את סעודת היארצייט לכבודו של רבינו הקדוש בשעה בה נסתלק רבינו הקדוש לגנזי…

2 דק׳ קריאה

סעודת היארצייט כמנהג אנ"ש בצהרי יום ההילולאתקציר מתוך השיעור בסעודה

בצהרי יום הילולת רבינו הקדוש יום שלישי י"ח תשרי, ג' דחוה"מ סוכות, מנהג אנ"ש, לערוך את סעודת היארצייט לכבודו של רבינו הקדוש בשעה בה נסתלק רבינו הקדוש לגנזי מרומים – שעות אחה"צ ביום ההילולא (ראה חיי מוהר"ן קצ"א, ושיש"ק א' תרנ"ט). מורינו הרב שליט"א ברבות השנים אף הוא נוהג כך.

גם השנה התקיימה סעודת ההילולא בסוכת קדשו של מורינו הרב שליט"א במעונו. קרוב לשעה 16:00 אחה"צ החלה הסעודה, כאשר במרבית מהסעודה מורינו הרב שליט"א מוסר שיעור אש להבה ממעלת מצות סוכה ומגדולתו של רבינו הקדוש. כמו"כ עסק במספר תורות בליקוטי מוהר"ן.

את השיעור החל מורינו הרב שליט"א בפסוק המובא ביחזקאל "והיה פריו מאכל ועלהו לתרופה", והביא את דברי רבינו הקדוש בתורה ס', שע"י זה מתקיים "להתיר פה אלמים", ואמר, שע"י הסוכה וע"י השפלות אפשר לרפא את כל החולים ולפקוד את כל העקרות. כמו"כ דיבר ממעלת רבינו הקדוש ואמר שאביו של רבינו נקרא 'שמחה' ועל כן רבינו הוא 'הבן' של השמחה, הוא כולו שמחה שאינה פוסקת עשרים וארבע שעות.

לאחר מכן סיפר בהרחבה את סיפור נסיעת הבעל שם טוב לא"י, וכיצד ניצל בזכות שר' צבי צעק את הא' ב'. ואמר: "רק רבינו הגיע לארץ ישראל, כי רבינו היה בבחינה של עפר ואפר, אותה בחינה של הסוכה".

בהמשך השיעור עסק רבות בעניין מכירת יוסף, ועל כך שכאשר המדיינים הוציאוהו מהבור הם הבינו שמדובר בבן מלך, כי הם לא יכלו להסתכל עליו. ואמר הרב שהצדיק מאיר כמו שמש! כמו שכתוב על משה רבינו "קרן אור פניו". בתוך הדברים דיבר על המחלוקת של יוסף והאחים האם בן פקועה נחשב אבר מן החי או לאו. והביא את דעות הראשונים בעניין זה, וכן הביא את דברי הרמב"ם שאומר שלעוף אין דין של בשר על כל המסתעף מכך, גם לעניין בן סורר ומורה.

לאחר דברים אלו עסק בגודל מעלתו של אבנר בן נר על כך שהבליג ליואב שדקר אותו, ולמרות שאבנר יכול היה לדוקרו בחזרה ולהרגו לא עשה זאת. וכן עסק בעניין שמשון הגיבור במלחמתו בפלישתים.

לקראת סוף השיעור חזר לעניין מחלוקתם של יוסף עם האחים, והפעם בעניין בן שפחה האם מותר למוכרו או לא, והביא את שיטות הראשונים בעניין זה.

בסיום חזר מורינו הרב שליט"א לעניין השפלות, שעל ידי השפלות - "יתן בעפר פיהו" - אפשר לרפא את כל החולים ולפקוד את כל העקרות. ואמר שכל הסוכות זה שבעת ימי המשתה, לאחר שביום כיפור קיבלנו את הלוחות השניות.

לאחר השיעור מורינו הרב שליט"א אמר קדיש והסעודה הסתיימה בברכת המזון בשירה ובחדוה.