עם התקרב היום הגורלי עבור צביונה של העיר ירושלים תובב"א - י"ח אדר א' מועד הבחירות לעיריית ירושלים - התכנסו פעילי 'אגודת ישראל - שובו בנים' לכנס פתיחת מטה הבחירות במעונו של מורינו הרב שליט"א. בכנס השתתפו כמה מרבני הקהילה וכן פעילים מקהילת 'שובו בנים' מכל רחבי ירושלים. בפתיחת המטה נשא דברים הר' נחמן האס אשר דיבר בחשיבות העצומה שיש בבחירות אלו, וכפי שהדברים באו לידי ביטוי בפרסומי הצד שכנגד "ירושלים חרדית או ירושלים חילונית" על כל המשתמע מכך רח"ל.
לאחר מכן נכנס מורינו הרב שליט"א לכנס ומסר שיעור לפעילים בו דיבר כדרכו בקודש בתחילה בדברי תורה מעוררים, ולאחר מכן עבר לעסוק בעניינא דיומא בעניין הבחירות. לפניכם התקציר מהשיעור:
את השיעור הרב שליט"א החל בעניין אותו מזכיר הרב רבות בשיעוריו לאחרונה - הסוגיות עליהם נחלקו האחים ויוסף, ובפרט את המחלוקת עליה דן הרבי מסאטמר האם היה מותר למכור את בני השפחות מכיון שנחשבים כעבדים או שפקעה עבדותם עם קידושי יעקב את בלהה וזלפה. והביא את שיטת הרמב"ם בסוגיא זו הנוטה כדעת אחי יוסף שמותר למכרם, ובתוך דבריו חיזק על חשיבות לימוד הרמב"ם. לאחר מכן עסק בקדושת האדם ובשלום בית, וכן בקדושת הבית שבכך תלויים כל צדקותם של הצאצאים כמובא בספה"ק פלא יועץ.
בחלקו השני של השיעור דיבר במעלת נשות ישראל, ובכך, שפעם היו ששים ריבוא נביאות כמובא על הפסוק "נפת תטֹפנה שפתֹתיך כלה", ועל שרח בת אשר שקיבלה בנבואה בהיותה אך בגיל שלוש שיוסף חי, ומסרה נפשה לומר זאת ליעקב אבינו, למרות שידעה שיתכן שיקפיד עליה [שלא גילתה עד כה] והיא תמות מהקפדתו.
בסופו של השיעור מורינו הרב שליט"א דיבר ביתר שאת ובחיזוק אש להבה על צורך ההצבעה של כל אחד ואחד בבחירות לראשות העיריה עבור 'אגודת ישראל' שסימנה ג', והסביר את החשיבות הנוראה בבחירות אלו עבור חינוכם הטהור של ילדי ישראל, ועל עיקרי הדת שעליהם המלחמה כעת, אל מול הרוצים לחלל את עיר הקודש ולהפכה לעיר חילונית היל"ת. הרב שליט"א חיזק את הפעילים להמשיך במרצם, ואמר שכל אחד משובו בנים חייב להביא לפחות עוד עשרה קולות חדשים עבור היהדות החרדית - מפלגת 'אגודת ישראל' אשר נלחמת על כבוד ה' וצביונה של ירושלים תובב"א.
ליל ב' אדר־א'
ועדת רבני קהילת שובו בנים בקודש פנימה
לקראת הבחירות שהתקיימו ביום ג' י"ח באדר־א' לעיריית ירושלים. נקראו ועד רבני קהילת שובו בנים אל מעונו של מורינו הרב שליט"א אשר ביקש מהם לפעול בכל כוחם למען הצלחת המערכה בבחירות, ולהשפיע על כמה שיותר אנשים להצביע עבור רשימת ג' - אגודת ישראל.
במהלך השיחה עם רבני הקהילה הבהיר הרב את החשיבות שיש בבחירות הללו וכפי שכתב בקול קורא שפורסם, כי באם לא תהיה השפעה חרדית חזקה על מועצת העירייה אזי צביונה של ירושלים יעבור לצד האחר ח"ו ויפתחו העסקים בשבת ואף תקודם תחבורה ציבורית בשבת רח"ל.
מורינו הרב שליט"א הרבה לדבר בכך שניתן להשפיע אף על היהודים שאינם שומרי תורה ומצוות המתגוררים בעיר הקודש להצביע עבור מפלגת ג', והביא מספר סיפורים בהם הוכיח כי גדולי הכופרים כביכול בסוף חייהם חזרו בתשובה כדוגמת ש"י עגנון, טדי קולק, ועוד רבים וטובים.
בסיום השיעור הרב שליט"א כתב קול קורא ובו קורא הוא להצביע אך ורק עבור מפלגת ג' ולא לשום מפלגה אחרת. במפתיע, מורינו הרב שליט"א ביקש מוועד רבני אנ"ש לחתום אחריו. רבני הקהילה ניגשו בדחילו ורחימו כ"יהודה ועוד לקרא" לחתום לצד חתימת יד קדשו של מורינו הרב שליט"א.
ט' אדר־א'
שיעור לפעילי המטה
ביום ראשון השבוע ט' אדר־א' פרשת תצוה נכנסו פעילי מטה 'אגודת ישראל - שובו בנים' למעון קדשו של מורינו הרב שליט"א, לשמיעת דברי חיזוק לקראת המערכה על ירושלים.
אל השיעור נכנסו כארבעים פעילים. ברוב השיעור מורינו הרב שליט"א חיזק את הפעילים עד כמה חשובה מערכה זו, וכי מערכה זו היא על צביונה של ירושלים עיר הקודש, שח"ו לא תהיה רכבת קלה בשבת, וכן שהחנויות ובתי המסחר ישארו סגורים בשבת המלכה. גם כאן הרבה לדבר על כך שצריך לגייס אף את אחינו אלו אשר לא שומרים תורה ומצוות לבחור באגודת ישראל, ואמר, שבאמת כיום כל יהודי אף שנקרא כ'חילוני' רוצה לשמור תורה ומצוות, רק שכלפי חוץ קשה לו להראות זאת, ובשניה אחת הניצוץ שבכל יהודי נדלק, לכן כל פעיל כאשר הוא נוסע ברכבת, באוטובוס, במכולת וברחוב יכול לגשת לכל אחד ואחד להסביר לו את החשיבות שיש במערכה זו, שרוצים לעקור כל סממן של דת ויהדות. עוד הוסיף הרב לומר, שהיום במלחמה ניתן לראות את ההתעוררות הגדולה שיש אצל החיילים ואנשי המילואים, שרוצים רק ציציות תפילין ותיקוני הכללי.
כדרכו בקודש את דבריו תיבל הרב בדברי אלקים חיים, תוך דברי חיזוק רבים. הרב הרבה לחזק על חשיבות התפילה, ובעיקר על תפילה בניגונים, בהביאו את דברי בעל הטורים על "ואתחנן" שהוא בגימטריא שירה. כמו"כ חיזק על לימוד הגמרא, והוסיף, שהמורשת שהשאיר לנו רבי לוי יצחק בנדר היה בעיקר בעניין הריקודים, וביתר שאת בעניין לימוד הגמרא בתוך ברסלב דייקא. "כיום אנשים מדברים בשם רבי לוי יצחק, בעוד שלא הכירו אותו בחיי חיותו ולא שמעו ממנו כלל" - אמר הרב בשיעור.
בדבריו אמר הרב שליט"א ביאור מיוחד מדוע התורה לא כותבת את ל"ט מלאכות שבת? וביאר שהסיבה היא בכדי שהגויים לא יעתיקו את התורה לעצמם, והוסיף לומר, כי בגלל זה התורה כתובה כאילו באופן מטעה, כמו "והיו לטוטפות בין עינך", והאריך בעניין זה.
בסיום השיעור הרב ביקש מכל הפעילים, שכל אחד ואחד יביא לפחות חמישים מצביעים חדשים עבור הבחירות לעיריית ירושלים, שיצביעו עבור אגודת ישראל שסימנה ג'.
ליל י"ג אדר־א'
מורינו הרב שליט"א במטה שובו בנים
ליל י"ג אדר־א' פחות משבוע לפני הבחירות לעיריית ירושלים הגיע מורינו הרב שליט"א לבקר במטה 'שובו בנים - אגודת ישראל'. הפעילים לא האמינו למראה עיניהם; 'היתכן שמורינו הרב שליט"א הטריח כה עצמו להגיע למטה, רק בשביל לחזק אותנו..?' והתשובה היא: אכן כן! בנפשו של מורינו הרב הדבר!
מורינו הרב חיזק את הפעילים שימשיכו בעבודת הקודש לשכנע את עם ישראל הדרים בעיר הקודש לצאת ולהצביע עבור מפלגת 'ג'-אגודת ישראל', והוסיף לחזור על דבריו הקדושים שנאמרו רבות בימים האחרונים, שבאמת כל אחד ואחד רוצה להתעורר ולעשות תשובה, וכל חילוני רוצה שבירושלים ישמרו שבת. רק צריך לומר לו מילה אחת וכבר הוא בוחר!
לאחר מכן מורינו הרב שליט"א התעניין קונקרטית בפעילות המטה, והתרשם מאוד, תוך שפיו לא פוסק מלחזק את הפעילים להביא כמה שיותר קולות עבור היהדות החרדית בירושלים - עבור 'אגודת ישראל' "היחידה שנלחמת למען השבת ולמען היהדות" - כלשונו הטהור!
י"ח אדר־א' יום הבחירות
מורינו הרב שליט"א הצביע עבור מפלגת ג'
מיד לאחר תפילת ותיקין יצא הרב שליט"א מביתו נאוה קודש לעבר הקלפי ברחוב קרל נטר בירושלים. כששיירת רכבים מלכותית מלווה אותו.
בהגיעו לקלפי חזר שוב על הוראתו הברורה לציבור הגדול שהגיע לחזות בטוהר זיו פניו הקדושות להצביע אך ורק למפלגת 'אגודת ישראל' שסימנה ג' לעיריית ירושלים.
מורינו הרב שליט"א נכנס לקלפי, וכמאמר חז"ל 'נאה דורש נאה מקיים', קיים זאת בהצביעו עבור רשימת ג' - אגודת ישראל לעיריית ירושלים ובפתק הצהוב לראשות העיר הצביע עבור מר משה ליאון.
כל הדרך מיציאתו לקלפי החזיק ביד את הפתק ג' וחזר שוב ושוב על כך שיש להצביע אך ורק למפלגת ג'. ביציאתו לווה ע"י הציבור הגדול בשירת 'כי אורך ימים ושנות חיים יוסיפו לך', וחזר בחזרה לביתו נאוה קודש.