שובו בנים נתיבות ○ תקציר מתוך השיעור
זכו אנ"ש מהעיר נתיבות להיכנס לשמוע דברי אלוקים חיים ממורינו הרב שליט"א, ביום שני ליל ט' תמוז לפני תפילת מעריב. בשיעור דיבר מורינו הרב שליט"א מנושאים רבים, וחיזק ועורר את השומעים בעבודת ה' על פי דרך ההתקרבות לרבינו הקדוש, ובשאר חידושים בהלכה ואגדה מכל נבכי התורה הקדושה. לפניכם תקציר מתוך הנושאים עליהם דיבר מורינו הרב שליט"א:
בתחילת השיעור הרב דיבר על און בן פלת שאשתו השקתה אותו ביין, בכדי שיירדם, וכאשר הוא שאל אותה מה יהיה עם התפילות ועם תפילין? אמרה לו שאם אדם חולק על הצדיק הוא פטור מתפילין. תוך כדי הדברים אמר שעכשיו קוראים תיקון רחל, וכל העניין בתיקון רחל הוא שצריך לבכות, כי לאה כבר סיימה את התיקון ע"י שבכתה כל הזמן, כנאמר 'ועיני לאה רכות', וכך זכתה להביא את משיח לעולם. ואמר שנשיא שבט יהודה לא רצה שיכתבו על שמו 'נשיא' כמו שמשה לא רצה לכתוב 'ויקרא' כי אמר שאין הבדל בינו לבין בלעם, ואמר שההבדל בין בלעם למשה רבינו זה שבלעם חושב שהוא משה, ומשה בענוותנותו חושב שהוא בלעם.
לאחר מכן דיבר הרב על מעלת נשי ישראל שזכו לא למות במדבר. ואמר, שמה שהם נשארו אלמנות כי הם נתנו לבעלים שלהם ללכת לרקוד בחטא העגל, ומעניין זה דיבר על מעלת הריקודים דקדושה, והביא את הרמב"ם הכותב ש'ראוי להיפרע' ממי שרואה אנשים רוקדים ולא רוקד בגלל שחושב שהוא חשוב, הוא 'חוטא ושוטה'.
הרב גם דיבר ממעלת הביזיונות, כמובא בתורה ק"ע שעל ידי הצרה נעשית הצורה, ואמר, שבלי ביזיונות אז אדם נחשב כאילו אוכל אבר מן החי. ואמר, שכשזורקים אבנים על האדם זורקים עליו אבנים מגן עדן! לאחר מכן חזר לעניין הריקודים, ואמר שיוסף הצדיק רקד כל השתיים עשרה שנה, וכן על דוד כתוב "ודוד מכרכר בכל עוז". ודיבר על כך שמיכל צעקה על דוד ואמרה לו עד כמה שביזה את עצמו ואת המלכות, בכך שלא השגיח שיראו את כפות רגליו. ואמרה לו אצל אבי - שאול לא היו רואים את כפות רגליו והוא היה הכי צנוע שבעולם, ודוד ענה לה שעשה את הכל לכבוד ה', כי אדם צריך לרקוד רק לכבוד ה', לא בכדי שיגידו שהוא רקדן...
לאחר מכן דיבר על עניין שבט מנשה, ולשאלה מדוע יעקב שׁיכל את ידיו? ענה שלכל אחד יש את המעלות שלו, אבל התחיל במנשה, כי מנשה ממנו תתחיל הגאולה. במהלך השיעור הרב דיבר על שבט אשר שזכה לקדושה נפלאה בזכות שרח בת אשר, שהייתה בחרם מאתיים שנה, כי חשבו שאשר גילה את הסוד של המכירה, והשבטים פחדו שאם יעקב ידע מהמכירה הוא יקפיד על האחים ואז לא ישאר מהם כל זכר.
והרב אמר ש'אם הצדיק מקפיד על מישהו הוא לא נמצא בעולם'. ומסיבה זו יוסף לא נפגש עם אביו מיום המכירה מלבד פעמיים ביום שהגיע יעקב למצרים, וביום הפטירה, שמא יעקב יקפיד על האחים ונמצאו בטלים מן העולם. בעניין זה סיים מורינו הרב שליט"א את השיעור לאחר כארבעים דקות, ויצא לתפילת מעריב כבכל ערב ברוב עם ממרפסת ביתו לעבר רחבת בית מדרשנו ברחוב עידו הנביא בירושלים תובב"א.